« Lulu » de Pabst | | | | | | | |
Affection, visage et philosophie | | | | | | | |
Antonioni, Fellini, Visconti | | | | | | | |
Bergson dans l'histoire de la pensée en mouvement | | | | | | | |
Bergson et la science moderne | | | | | | | |
Conclusion | | | | | | | |
De Bergson à Resnais | | | | | | | |
Description organique de l'image | | | | | | | |
Deux aspects du gros plan | | | | | | | |
Deux Cas - a) Epstein - b) Dreyer | | | | | | | |
Devenir voyant | | | | | | | |
Genre du film d'aprés la domination du type d'image | | | | | | | |
Gros plan et metteur en scène : Griffith et Eisenstein | | | | | | | |
Introduction | | | | | | | |
Introduction à l'image affection | | | | | | | |
L'Espace parcouru (divisible) | | | | | | | |
L'Image-mouvement rapportée au centre d'indétermination | | | | | | | |
L'Intuition de Bergson | | | | | | | |
La Chance du recommencement : Fellini | | | | | | | |
La Différenciation du temps | | | | | | | |
La Perception du mouvement au cinéma | | | | | | | |
La Reconstitution du mouvement | | | | | | | |
La Rencontre avec le cinéma | | | | | | | |
La Visagéification | | | | | | | |
Le Cristal en décomposition : Visconti | | | | | | | |
Le Montage perceptif, actif et affectif | | | | | | | |
Le Mouvement en fonction d'instants quelconques équidistants | | | | | | | |
Le Mouvement en fonction de poses ou d'instants privilégiés | | | | | | | |
Le Mouvement irréductible | | | | | | | |
Le Néoréalisme italien | | | | | | | |
Le Schème sensori-moteur | | | | | | | |
Le Temps subordonné au mouvement | | | | | | | |
Le trop beau | | | | | | | |
Le Western et l'image-perception | | | | | | | |
Les Aberrations du mouvement | | | | | | | |
Les Articulations du mouvement | | | | | | | |
Les Images souvenir | | | | | | | |
Les Images-mouvement | | | | | | | |
Les Trois types d'image-mouvement : perception, action, affection | | | | | | | |
Points communs entre la méthode antique et moderne | | | | | | | |
Quand commence le cinéma? | | | | | | | |
Situations optiques et sonores pures | | | | | | | |
Un exemple d'image-action : Fritz Lang : le début du premier Mabuse | | | | | | | |
Un exemple d'image-affection : Dreyer « La Passion de Jeanne d'Arc » | | | | | | | |
Un exemple d'image-perception : Lubitsch « L'Homme que j'ai tué » | | | | | | | |
Visage et gros plan | | | | | | | |
Y a-t-il une pensée proprement cinématographique? | | | | | | | |